在戏剧的发展过程中,代言体起到什么作用?代言体的阐述

时间:2023-05-04 17:00:12阅读:0
本文目录在戏剧的发展过程中,代言体起到什么作用代言体的阐述什么样的诗可以叫做代言体的句式《燕歌行》作为代言体诗歌的特点



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  • 在戏剧的发展过程中,代言体起到什么作用
  • 代言体的阐述
  • 什么样的诗可以叫做代言体的句式
  • 《燕歌行》作为代言体诗歌的特点
  • 阅读下面这首乐府诗,完成后面的题目雨雪曲 江总 ① 雨雪隔榆溪 ② ,从军度陇西 ③ 绕阵看狐迹,
  • 哪种戏剧完成了由叙事诗向代言体诗歌的转化过程
  • 题] 完成了由叙事诗向代言体诗歌转化过程的哪种剧种()
  • 乐府诗为什么多代言体

在戏剧的发展过程中,代言体起到什么作用

  代言体的作用:分为狭义的和广义的两种。
  狭义的是影视创作和戏剧文学的“剧本文本”体式和戏剧文学演绎的主要表达方式;广义的是故事叙述的基本方式之一,即所有叙事性作品中作者以假托他人的口吻,或代人表述某事而写成的文章。
  其他的作用:推动情节发展,帮助塑造人物形象,烘托环境气氛。
  阐述代言体
  影视创作和戏剧文学中的“剧本文本”体式
  影视创作和戏剧文学中:
  一、指剧作家“代”人物立“言”;即所谓的代言叙述,通过叙述口吻的转移和替代,用人物语言推动情节(情感)的发展,完成故事的叙述,第三者(或他者)的叙述功能被大量弱化。是剧本创作的主要表现方式。
  二、表演者扮演人物“现身说法”
,“代”人物“言”。指戏剧文学演绎的一种体裁,是相对叙事体而言的,指由一个或几个艺人相互配合,或说或唱进行演出表演,主要表演者同时承担说唱的任务,既作为第三者叙述人叙述故事情节、描绘人物形象,构建故事脉络,自己或者其他艺人代言作品中人物语言,用人物声口来演说角色。叙事体由表演者叙述故事情节的发展,而代言体是由戏中角色的言行来展现故事情节的发展;叙事体可以由表演者一人或数人叙述故事中所有人物的言行,而代言体,故事中有多少人物,就需要有多少角色来扮演。因而代言体比叙事体更加生活化,是戏剧文学的主要表达方式。
  文学作品中故事叙述的基本方式之一:作者直接采用作品人物的口吻来叙述,作品具有明显的代言体特征。
  古代诗歌创作中所谓代言体的实质。
  “代言体”诗指诗人代人设辞,假托他人(多为女子)的身份、心理、口吻、语气来创作构思,表面上是诗中抒情主人公代诗人言的一种诗歌体式、创作模式与表现方式。“代言体”诗在标题、人称、形式、内容、表现角度、表达方式等方面都有着鲜明的特征,代言体诗的形成也有其政治、艺术、审美等多方面的原因。

代言体的阐述

影视创作和戏剧文学中:
一、指剧作家“代”人物立“言”;即所谓的代言叙述,通过叙述口吻的转移和替代,用人物语言推动情节(情感)的发展,完成故事的叙述,第三者(或他者)的叙述功能被大量弱化。是剧本创作的主要表现方式。
二、表演者扮演人物“现身说法” ,“代”人物“言”。指戏剧文学演绎的一种体裁,是相对叙事体而言的,指由一个或几个艺人相互配合,或说或唱进行演出表演,主要表演者同时承担说唱的任务,既作为第三者叙述人叙述故事情节、描绘人物形象,构建故事脉络,自己或者其他艺人代言作品中人物语言,用人物声口来演说角色。叙事体由表演者叙述故事情节的发展,而代言体是由戏中角色的言行来展现故事情节的发展;叙事体可以由表演者一人或数人叙述故事中所有人物的言行,而代言体,故事中有多少人物,就需要有多少角色来扮演。因而代言体比叙事体更加生活化,是戏剧文学的主要表达方式。 古代诗歌创作中所谓代言体的实质。
“代言体”诗指诗人代人设辞,假托他人(多为女子)的身份、心理、口吻、语气来创作构思,表面上是诗中抒情主人公代诗人言的一种诗歌体式、创作模式与表现方式。“代言体”诗在标题、人称、形式、内容、表现角度、表达方式等方面都有着鲜明的特征,代言体诗的形成也有其政治、艺术、审美等多方面的原因。

什么样的诗可以叫做代言体的句式

“代言体”诗指诗人代人设辞,假托他人(多为女子)的身份、心理、口吻、语气来创作构思,表面上是诗中抒情主人公代诗人言的一种诗歌体式、创作模式与表现方式。“代言体”诗在标题、人称、形式、内容、表现角度、表达方式等方面都有着鲜明的特征,代言体诗的形成也有其政治、艺术、审美等多方面的原因。

《燕歌行》作为代言体诗歌的特点

 曹丕(187—226),字子恒,曹操次子,三国时期著名文学家.建安22年(217)立为魏太子,公元220年立帝位.曹丕一生写了不少诗歌,其《燕歌行》首创七言诗歌的完整形式,艺术成就较高.《燕歌行》是乐府题名,受民歌影响颇深,其诗写道:
  秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔.
  念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?
  贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳.
  援琴鸣弦发清商,歌短微吟不能长,明月皎皎照我床.
  星汉西流夜未央,牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁?
  这首《燕歌行》描写的是一个女子怀念远行的丈夫.因为秋天的到来,她触景生情,倍感对亲人的思念和牵挂.人都说牛郎织女隔着银河相望而不能团聚.可这位女子思念丈夫的心情尤为伤感,她望不能见,梦不能会,真是比牛郎织女还要不幸.全诗通过情、景、声三者的融会贯通,达到了十分和谐完美的境界.
  其一是情.春去秋来,如今又白露成霜,可远行的丈夫误了归期,此时是思肠寸断.但她坚信,亲人也会为思念故里感到空虚和怨恨(慊慊思归).那么丈夫为何久留(淹留)他乡呢?是疾病所忧,还是战祸所困?作者并没有直写,但读者可以联想,这大概也是女子孤单(茕茕)援琴而微吟的缘故.情深至此,可见其至深至诚的情感.
  其二是景.在选材上,作者以秋为背景,突出其感情效应.秋天到了,群燕辞归,大雁南翔,该迁徙的候鸟都飞走了,可昼夜思念的亲人为什么还不按约定的期限而回来呢?更何况,明月空照当窗,星斗银河运转西落,还有那被银河阻隔的牛郎和织女星.此时此景,更加惆怅.景如秋凉袭人,伤感孤凄.真可谓景化入情,情渗景中.
  其三是声.曹丕这首诗最大特点是韵脚字不重复,而且句句押韵,读起来像秋天里悠扬的钟声,深邃而遥远.全诗每三句为一章,共五章,可分为秋景、秋思、秋悲、秋吟和秋望,细细品味章法和谐、韵式完美,大有前承乐府《大风歌》,后启词牌《浣溪沙》的自然衔接,其痕迹明晰可见,读起来朗朗上口.
  曹丕这首《燕歌行》不仅结构严谨,而且是首创七言律诗,在古典诗歌中独树一帜,被人们广为赞誉.

阅读下面这首乐府诗,完成后面的题目雨雪曲 江总 ① 雨雪隔榆溪 ② ,从军度陇西 ③ 绕阵看狐迹,


小题1:这首诗描写了边地风雪交加、荒凉苦寒的环境。(2分)“别路”的意思是戎卒离别家乡到边关的路。(2分)
小题2:这样写的好处是,不仅点明了边塞的“天寒”、“地暗”的环境,也真实生动地透露出戎卒在这种环境中产生的“彩旗坏”、“鼓声低”的心理感受。(2分)这首诗表现了戎卒身处辽远而艰苦的边塞的思乡之情。(2分)


小题1:
试题分析:这是一首代言体的诗歌,首句写雨雪阻隔在人物当时所处的地点和他们的目的地之间,第二句进一步交代清楚人物的身份和目的,这一点也可以结合注解②和③的提示来把握。诗的第三、第四两句写周围所见只有狐狸出没、马蹄踩踏的印迹,点明环境的荒凉。第五、第六两句中的“天寒”“地暗”以及第七、第八两句中的“漫漫愁云”“苍苍别路”也是对环境的渲染。整首诗在人眼前展现的是戍卒前往边关的路途中雨雪交加、荒凉苦寒的环境,这可以从八句诗中综合出来。末句中的“别路”是理解诗歌内容的关键,也是古诗中常见词语,如考生没有很多阅读经验,也可从上文的描写中概括出它的意思。第一问实际上是在问诗中所写的自然环境是什么样子的,答题之前必须先要弄清楚命题人想让考生到底答什么。此类命题的答题思路是:自然环境=时间+地点+景色。此问的答案要点应该是:寒冬、边地、飞雪荒凉。第二问:别路:离别的道路。结合诗意,其主语是边地的士卒。
小题2:
试题分析:本题考查考生分析、综合作品艺术手法和思想感情的能力。第五、六两句是诗中的精彩之处,“天寒”“地暗”和“旗彩坏”“鼓声低”看似不具因果关系,而诗人把它们先后排列在一起,获得了特殊的效果,让人体会到戍卒在寒冷、阴暗的天气中产生的视觉、听觉上的通感。能够通过外在环境的描写,生动细微地传达人物的内心感受,不仅是这两句诗的好处,也是整首诗的好处。第一问实际上问的是颈联两个句子所表达的思想情感,而不是问某一个字的炼字艺术。因此,第一问至少有两个答题要点:一是表面意义是什么,回答自然环境;二是深层意义是什么,回答人物的心理感受。当然,第一问也可以从“坏”“低”这样的用字特色以及“借景抒情,情景交融”这个表现手法的角度来加以补充回答;可惜高考所提供的答案有所局限。第二问题干很明确,一是“戍卒”,一是“情感”。结合“坏”“低”“愁”“迷”,联系诗后“边塞”的注解,不难做答。需要注意的是,答此问时,不能只简单地回答“表现了戍卒的思乡之情”,“思乡之情”前面的定语同样十分重要,要学会“丰满”地答题。
【全诗赏析】
1.雨雪曲:“雨雪曲”是乐府横吹曲辞其中的一曲。横吹曲辞是乐府,来源却是胡曲,本是军中之乐。以鼓角为伴奏,因此叫做“横吹”。角这种乐器,渐渐不再流传了,姜夔道“渐黄昏、清角吹寒,都在空城”,则其声悲咽可知。后来广为流传的横吹曲辞却是李延年所作。
2.首联:雨雪隔榆溪,从军度陇西。
雨雪:此处“雨”应读为“yù”,动词,意思是“下”。雨雪:下雪,飞雪。
隔:阻隔,隔断。
榆溪:榆林塞。此处代指边塞。
从军:参加军队。此处既是诗人自指,也指所有戍卒。
陇西:在今甘肃东部。
直译:大雪纷飞隔断了边塞,出征的戍卒越过了陇西。
赏析:首联破题,交代了时间、地点、事件,为下文营造了特定的氛围。
3.颔联:绕阵看狐迹,依山见马蹄。
直译:围绕着军阵可以看见狐狸的踪迹,依傍在山脚下可以看见马匹留下的蹄痕。
赏析:颔联承接首联,进一步写出了边塞的荒凉景象。
4.颈联:天寒旗彩坏,地暗鼓声低。
直译:天气寒冷得军队旗帜上的色彩似乎也变得不好了,阴暗的大地上军鼓的声音也显得低沉了许多。
赏析:颈联借景抒情,情景交融,把边地的寒冷、阴暗、萧条与士卒压抑、沉闷的心情融合在了一起。
5.尾联:漫漫愁云起,苍苍别路迷。
漫漫:广远无际。
愁云:云气阴霾暗淡。
苍苍:空阔辽远。
别路:离别家乡之路。
迷:迷失。
直译:无边无际的暗淡的云气升了起来,(使得)空阔辽远的离别家乡之路迷失于远方。
赏析:尾联总结全诗,点出了戍卒思乡这个主题。正因为有了这个主题,则前几句诗的萧条之景也找到了落足点。“愁云”和“迷”,不只是自然景象的反映,更是戍卒内心情绪的传达。


哪种戏剧完成了由叙事诗向代言体诗歌的转化过程

元杂剧完成了由叙事诗向代言体诗歌的转化过程;
王国维《宋元戏曲考》认为“独元杂剧于科白中叙事,而曲文全为代言……此二者之进步,一属形式,一属材质,二者兼备,而后我国之真戏曲出焉。”
元杂剧又称北杂剧,是元代用北曲演唱的汉族戏曲形式。形成于宋末,繁盛于元大德年间(13世纪后半期-14世纪)。主要代表作家有,关汉卿、郑光祖、马致远、白朴等。主要代表作有,《窦娥冤》、《汉宫秋》、《倩女离魂》、《梧桐雨》等。
其内容主要以揭露社会黑暗,反映人民疾苦为主,现实主义与浪漫主义相结合,主线明确,人物鲜明。其结构上最显著的特色是,四折一楔子和“一人主唱”。杂剧角色分为旦、末、净、杂。

题] 完成了由叙事诗向代言体诗歌转化过程的哪种剧种()

完成了由叙事诗向代言体诗歌的转化过程的剧种——元杂剧。

元杂剧,又称北杂剧,是元代用北曲演唱的传统戏曲形式。形成于宋末,繁盛于元大德年间(13世纪后半期-14世纪)。主要代表作家有:关汉卿、郑光祖、马致远、白朴等。主要代表作有,《窦娥冤》、《倩女离魂》、《汉宫秋》、《梧桐雨》等。其内容主要以揭露社会黑暗,反映人民疾苦为主,现实主义与浪漫主义相结合,主线明确,人物鲜明。其结构上最显著的特色是,四折一楔子和“一人主唱”。杂剧角色分为旦、末、净、杂。旦包括正旦、外旦、小旦、大旦、老旦、搽旦。正旦:歌唱的主要女演员。外旦、贴旦次要女演员。末包括正末、小末、冲末、副末。正末是歌唱的主要男演员,外末、副末是次要的男演员。冲末是首次上场的男演员。净是性格暴烈的男演员。杂是除以上三类外的演员。有孤(当官)、驾(皇帝)、卜儿(老妇人)、徕儿(小厮)、细酸(读书人)等。主唱元杂剧一般是一人主唱或男、女主角唱,主唱的角色不是正末,就是正旦,正旦主唱称旦本,如《窦娥冤》窦娥主唱。正末主唱的称为末本,如《汉宫秋》,汉元帝主唱。一般来说,一剧中一人主唱到底,这是通例。但也有少数剧本,随着剧情的发展,人物也有所变化。如《赚蒯通》,第一折正末扮张良,二、三、四折正末扮蒯通。这就出现了主唱人物的变换。

乐府诗为什么多代言体

乐府诗多表示情感,代言体则是借物抒情。
1.言体诗歌是诗歌创作中颇具个性和特色的诗歌体式和类别.所谓代言体是指诗人代人设辞,假托他人(多为女子)的身份、心理、口吻、语气来创作构思,表面上是诗人代诗中抒情主人公言而实质上是诗中抒情主人公代诗人言的一种诗歌体式、创作模式与表现方式.“代言体“诗在标题、人称、形式、内容、表现角度、表达方式等方面有着鲜明的特征。
2.代言体诗的形成也有其政治、艺术、审美等多方面的原因,当然了因为古代多是抒发情感的,所以代言体会非常多用,希望我的回答能够帮助你,祝你的生活愉快哦。

相关问答

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