杨丽萍为啥恨西双版纳（云南人最恨杨丽萍是真的吗杨丽萍吃饭都要人喂图片）



本文目录

• 云南人最恨杨丽萍是真的吗杨丽萍吃饭都要人喂图片
• 杨丽萍在《云南映像》一炮而红以前在西双版纳度过了怎样的十年
• 为保持身材抽掉六根肋骨，“孔雀舞女王”杨丽萍为舞蹈都放弃了什么
• 杨丽萍10年不摘帽子，以为是装饰，摘下帽子令人感慨良多，到底是何原因

云南人最恨杨丽萍是真的吗杨丽萍吃饭都要人喂图片

杨丽萍是我国有名的舞蹈艺术家，大家最熟悉的莫过于她的孔雀舞了，当时真的是惊为天人，她被认为是活在人间的仙子。就是这样的一个舞蹈家，却有很多人不喜欢她，甚至这其中还有云南人，为什么云南人也恨杨丽萍呢？都知道杨丽萍为了跳舞美丽，留的指甲特别长，那么她是怎么吃饭的呢？有人说她都是靠人喂的，这是不是真的呢？
云南人最恨杨丽萍是真的吗？
杨丽萍出生在云南的一个普通白族家庭，刀美兰是她的老师，杨丽萍不仅继承了老师舞蹈的美感，还给舞蹈增添了很多神韵。她的孔雀舞红遍天下，更是很多人慕名前来，只为离杨丽萍更近一些。
随着时间的推移，有很多人开始讨厌杨丽萍，认为她年纪一大把离开，还打扮的如此怪异，就像是一个老妖婆。而云南人也有不喜欢她得，或许是因为她花了巨资建立了水上豪宅吧，这污染了水，又或许是杨丽萍是个孤独的人吧，她不喜欢解释太多，所以人们对她有了一些误解。当然人无完人，谁能保证所有人都会喜欢你呢。在大多数人的心目中，杨丽萍是云南人的骄傲，没有恨杨丽萍一说。
杨丽萍吃饭都要人喂图片
杨丽萍为了她的舞蹈事业付出了很多，为了保持身材，她放弃了生育，放弃了婚姻，为了在舞蹈上展现极致的美，她留了很长的指甲，网友们关心她日常是怎么生活的。
杨丽萍的长指甲对生活的影响还是挺大的，写字握笔都很困难，吃饭的时候，需要助理将菜夹到盘子里，之后自己用手抓着吃，喝粥的话就需要人来喂了。

杨丽萍在《云南映像》一炮而红以前在西双版纳度过了怎样的十年

杨丽萍在西双版纳的时候才十一岁，十年里每天跟着歌舞团一起在乡间演出，背着行李走街串巷，过着居无定所的日子。也就是在这样的日子里，杨丽萍不断地吸收着云南的民间生活，以及大自然的美，以此融入到舞蹈里，丰富着自己的舞蹈元素。对她来说，她所有的舞蹈都来自于大自然，大自然就是她的老师。

十年的乡间生活，让杨丽萍有了自己独特的练习舞蹈和思考舞蹈的方式，把自然和肢体语言融合到了一起。就像在《云南映像》里，她用舞蹈把观众带到了云南的乡间田野里，跟她一起体会云南的民族风情。在大型打击乐舞《云南的响声》里，让人感受到来自大自然的风吹草动，虫鸣鸟叫，以及生命中那些不可避免的喜怒哀乐，生老病死。

在西双版纳生活的十年里，认真的感受和学习各族人民的生活方式。在西双版纳歌舞团里，面对着十几种少数民族的人，还有一些少的不能叫做民族的人，杨丽萍会跟他们一起生活一起学习。他们有他们生活的习俗和舞蹈，服饰也非常特别，杨丽萍跟他们同吃同住，感受着他们生活劳作的辛苦。

杨丽萍在这十年里不断地开阔着自己的视野，从而找到了属于自己的舞蹈艺术风格。在西双版纳生活的十年里，她走出了自己的村寨，到处体验生活，积累着经验。不管什么族都见过，就连一些住在树上的也见识过，也就是这十年，让杨丽萍的舞蹈艺术深入到了骨子里，知道自己为什么跳舞，怎么去表达，以及一些舞蹈要传递的艺术文化和精神。

为保持身材抽掉六根肋骨，“孔雀舞女王”杨丽萍为舞蹈都放弃了什么

杨丽萍是一位舞蹈家，她为了追求艺术，追求她最热爱的舞蹈，她甘愿放弃除舞蹈以外的所有一切，包括她的爱情，她的生命之力，她膝下无子，忍受他人的嘲笑之声，谩骂之声。但她的内心已经被舞蹈充斥，已经装不下其他东西，她的一生为舞蹈而绽放美丽。

一、身为白族的杨丽萍热爱舞蹈，走上了舞蹈艺术之路。

杨丽萍是一个白族姑娘，从小生活在舞蹈之乡云南大理。杨丽萍出生在一个相对贫困的家庭，她作为一个姐姐，要承担起养家糊口的重任。她经常热情地学习舞蹈编排动作，随着时间的推移，她具备了编舞的能力。后来，杨丽萍被西双版纳舞团选中，找到了发挥自己优势的平台。

二、杨丽萍刻苦训练，迎来了人生巅峰时刻。

杨丽萍在偶然有了一次上台表演的机会，也就是这次机会让她出现在了大众的视野里。但在她事业迎来上升期的同时，她也遇到了她第一次悲催的爱情，在爱情的结束之际，她来不及悲伤，而是振奋自己，不断向自己的舞蹈前进。

三、杨丽萍保持身材，为舞蹈事业作出奉献。

对于舞者来说，舞蹈对体型要求很高，而杨丽萍为了保持体型一直吃着很少的事物，所以她的体质不适合怀孕。如果她想怀孕，就必须放弃跳舞。这对于事业处于上升期的杨丽萍是很难接受的，在爱情与艺术的追求上，处于两难抉择的她，她选择了艺术也意味着从此之后，她不能做母亲了。在这之后，杨丽萍对于舞蹈艺术的追求变得疯狂，40多年以来，她一直不舍得将指甲剪短，这是因为能让上身更加的灵活敏捷，使舞蹈变得更加好看。

杨丽萍作为一名舞蹈家，她不断地去追求她的艺术，实现她的梦想，她将他的一生都奉献给了舞蹈。

杨丽萍10年不摘帽子，以为是装饰，摘下帽子令人感慨良多，到底是何原因

杨丽萍，一个特立独行的女人，也是一个极富争议的女人。骂她的人，觉得她自私，没有感情；赞誉她的人，觉得她活得洒脱自在，无拘无束。

比如：

一、坚持不“入乡随俗”、“随波逐流”

杨丽萍是一个从小村落里走出去的舞台艺术家，她的身上有着许多普遍女性缺少的个性。这点，从她最初入西双版纳州歌舞团开始，就已经有了明显的表现。

通常，进入歌舞团学习的人，都一板一眼地照着老师教的学，而杨丽萍非常坚持自己的特色风格，为此而一度被认为是不好学、“不用功”的典型代表。

不过，虽然外界对她的看法颇多，但是她却丝毫不改自己的个性，她说：

“我没上过学也不喜欢上学，只是一个农民，我认为有用的知识来自于生活。学校里的教育死板而且灰色，它会抹掉人的个性、独特视角和品位。我确实不曾按照学院派的那一套“预备、开始”来练功，原因是，我没受过这种正规训练，更重要的是它不适合我。我跳的是原生态的舞蹈，需要的是跳大沟、追逐猎物的那种爆发力，而不是走形式。”

的确，谁又能否认她说的不是事实呢？有些东西，其实真的并不适合每一个人，尤其是机械性的、社会性的、直接套在人身上的东西，因为，那是死板的。

又比如：

二、为了事业，选择不生孩子

杨丽萍跳的舞蹈很有灵性，比如《雀之灵》，在柔美的月亮下，婀娜多姿的孔雀公主，翩翩起舞，“旋转跳跃”，那份浪漫、灵气、柔美、圣洁的艺术表演张力，让人看了为之叹为观止。

或许是对舞蹈事业过于热衷，对美的追求过于完美无瑕，为了保持身材，为了事业，她选择了不育。为此，不少人感到可怜，觉得她是不幸福的。

不过，对于外界对她不育的舆论，她却笑称：

“我这个人来这个世界上也不是为了来传宗接代的，那是其他很多人的事。我可能是只为舞蹈而来的……”

总而言之，在她的身上，能找到许多与众不同的东西。

比如：十指不沾阳春水，身材纤细、常年戴帽子等。而在这其中，要说她常年戴帽子这一习惯爱好，很多人都表示好奇，甚至表示难以理解。

三、杨丽萍10年不摘帽子，究竟是为了啥？

通常来说，艺术家多少有些小癖好，比如男人喜欢留个长头发，穿个花裙等等。

而杨丽萍这位被誉为“舞蹈诗人”的艺术家，则喜欢常年戴帽子。尤其是在公众场合，你几乎很少能看到她不戴帽子的时候。

为何如此？总结起来说，主要有几点原因：

1.众所周知，杨丽萍是一个舞者，多年来，长年累月的训练、学习，排舞、练舞，导致额头上的血管和筋条更加凸显。加上长期的节食，身材消瘦，平日里练习舞蹈留下的“印记”更加明显。

而杨丽萍是一个极其讲究美的女性，为了给观众留下美好的印象，所以出席公共活动，她总会戴顶帽子。

2.帽子，其实也是一种民族风的彰显

杨丽萍，云南省大理白族人，作为一个少数民族，更作为一个舞蹈艺术家，她的身上，充分地展现了少数民族特有的服饰特色和风韵。

在很多场合中，人们都可以看到，杨丽萍的穿衣比较偏向于文艺风，富有民族色彩的席地长裙，配上帽子、头饰、围巾等装饰搭配，显然更加凸显优雅的民族气质。

（杨丽萍穿衣术 民族风）

其实，现实生活中，跟杨丽萍相似的例子还有很多：

记得我高中时的一个女老师，也是喜欢在身上戴各种配饰，而其中，少不了就是围巾。

冬天的时候，她的脖子上每天总是换着花样，系着各种长的短的，厚的薄的围巾，既保暖，又不失乏味单调。不知道的，以为她家是卖围巾的。不过，虽然围巾不少，但是颜色方面，年轻人都不太能接受，不少人觉得女老师有些呆板、古怪。

然而，更让人觉得好奇和匪夷所思的是，即便到了夏天，她还是喜欢在脖子上系东西，将厚厚的围巾改成薄薄的丝巾。可以说，一年四季中，要问哪件单品是她少不了的，那一定就是围巾、丝巾。

为此，不少学生都感到有些好奇，但是又没太好意思问。

后来，有位说话比较直爽的男同学，在一次课堂活动中，打趣地问了老师。那位女教师才笑呵呵地说：自己脖子粗，颈部皮肤也不太好，上课的时候，学生总是有意无意地盯着她的脖子看，容易走神。另外，脖子粗给学生的印象也不太好，所以她就时不时拿个围巾遮一遮，久而久之就习惯了，且如此一来，也多少能够让学生感到赏心悦目一些。

听到这里，大家也都理解了老师的“用心良苦”。直至毕业多年，如今再回想那位女教师，仍然能够想起这个围巾故事。

读书君说

其实，不管是戴帽子也好，围丝巾也罢，都不过是个人的爱好选择，我们也没有必要对此进行过分的解读。

一个人只要不做损人害己之事，人家穿什么，戴什么是人家的选择。

杨丽萍虽然是一位拔尖的舞蹈艺术家，但也是一个人，也有自己的想法和追求。戴帽子如果能够让自己看起来更体面和美好一些，也能够让人觉得更赏心悦目一些，又何乐而不为呢？